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【雷情汇】第2期——雷州如此多娇 引无数英雄竞折腰

【时间】2020-05-27 12:09:11  【阅览】

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主编:文化传播版 雷情汇 2017-02-02

雷州文化
雷州文化是岭南文化的重要组成部分,与广府文化、客家文化、潮汕文化同列为广东省四大区域文化。雷州文化的核心与精髓是雷州民俗,包含“礼”与“俗”,雷州民俗的起源及发展与雷州先民的敬雷祭雷及崇拜“雷公”、“雷神”、“雷王”密切相关。此外,僻处南疆的雷州还是宋代贤臣名相的贬谪之地,雷州人民自古具有“嫉恶如仇,敬贤如师”的优良传统。雷州文化是国家历史文化名城雷州发展文化旅游产业的基础和依托。

雷州如此多娇  引无数英雄竞折腰
                                    
作者  陈奇石
雷州,兵家必争之地 

史载,春秋时期,楚成王熊恽授命镇粤,策马扬鞭,挥师南下至雷州。其感叹得雷州者必统南方天下,于是开石城(雷城),建楚豁楼①,以表其界,把胜利的旗帜插进了半岛雷州。自始雷州归入楚国版图。

      东、西两汉,越猷叛乱,南天不得安宁。汉武帝刘彻和光武帝刘秀分别命令伏波将军路博德、马援饮马挥戈,荡平寇贼,并于公元前111年以雷州为县治、郡治设立徐闻县、合浦郡。一首见证雷州人民喜燃炮竹,迎送将军,犒劳将士的童谣“将军上,将军下,三百郎仔放炮仗......”传唱至今二千余年。

南北朝巾帼英雄冼夫人,统率铁骑平定南疆,横扫雷琼分裂势力,留下了一统山河的不朽篇章。雷州古驿道边的英利冼夫人②庙,见证了千载悠悠的怀念。

雷州,神奇而温情的圣地
 

大唐高僧鉴真五次东渡功败垂成,百思不得其解。他自海南北返经雷州,忽忆起古刹开元寺,于是前往拜谒,以求真谛。高僧在古寺一月有余,于渺渺梵声中顿悟,第六次东渡遂圆满成功。

 

      明万历年间,憨山高僧趋圣光而至雷州,居天宁寺③一年零七个月,讲授《楞严经》,留下“天宁寺无愚僧”的佳话。

 

      明嘉靖太子得奇病,天下名医束手无策,满朝文武心急如焚。忽一夜,嘉靖帝与皇后同时梦到雷祖陈文玉④前来为太子把脉,第二天太子的病就痊愈了。感恩于此,嘉靖帝特赐御碑,将其夫妻同梦之状与皇太子的生辰八字刻于碑中,予以褒奖。原碑现保留于雷祖祠⑤内,赫然在目。

雷州,明君圣主情牵梦绕的宝地
 唐太宗闻悉雷州首任刺史陈文玉安抚侗落、精察吏治、民皆富庶,感慨不已,遂予诏封。明代庄元贞《雷祖志》载:贞观十六年唐太宗李世民在陈文玉仙逝后,遣礼部侍郎吴从殷,诣雷州建庙以祀,并封陈文玉为雷震王。后人遂尊陈文玉为雷祖、雷王,奉为雷神。          康熙皇帝,有感于从雷州这片红土地中脱颖而出的陈瑸⑥三度主政台湾,才干卓越,政绩斐然,对其爱惜不已。陈瑸被屡次擢升,从知县至巡抚、总督。

康熙曾三次召见陈瑸,赞其“诚清廉之卓绝者”,实为“国之祥瑞”,赐他裘袍以御寒,并赋诗褒奖。诗匾现珍藏于雷州博物馆。陈瑸积劳成疾,康熙多方慰藉,先送鹿肉后送人参、药材,关怀备至。陈瑸不治后,康熙追授其为礼部尚书,并用满汉两种文字刻祭文于青石板,派专骑从京城运往陈瑸故里……

乾隆皇帝南巡之时,闻说雷州人常在雷祖祠通过“祭雷”等形式,以乞甘霖,使天南重地风调雨顺,岁稔年丰,惊讶不已,于是屏息凝神,一气呵成“茂时育物”四个大字。匾额现仍高悬于雷祖祠拜亭上方。

 马上取天下的元朝皇帝老儿也不甘寂寞,御赐石碑,嘉封雷祖。原碑勒于祠内。

                                                                                       十贤祠

雷州,贤相名臣忠义挚爱的精神家园
 

寇准、李纲、赵鼎、苏轼、苏辙、秦观、任伯雨、王岩叟、李光、胡铨等宋代十贤在雷州,为雷州人民打开了智慧之门,留下了一行行闪光的足迹。雷州人民怀其风范,感其忠烈,立“十贤祠”⑦以祀之。

 

      宋丞相寇准贬雷州后,不因屈辱而丧志,不以位卑而不为,倡学兴教,使辉煌的中原文化在这里开花结果。寇公在与雷州人民同甘共苦一年后积劳成疾,病殁于雷州。雷州人感其恩德,建寇公祠以纪念。  

大文学家苏轼贬儋州,在凄风苦雨中颠簸跋涉,及至雷州投宿天宁寺。苏翁环视山门,但见佛殿高耸、气象万千,后山古树参天、佛塔林立,西侧湖光山色、景色迷人,东侧城垣巍峨、雄伟壮观。好一座佛门圣地!众僧人盛情相待,悉心照顾,让学士又有宾至如归之感。主持德光大和尚慈眉善目,胸藏万卷,诗书画艺,无一不精,佛学造诣更是深不可测。其人生智慧及大彻大悟让苏公眼界大开,相见恨晚。想不到,蛮荒要塞竟有如此清幽形胜和大德高僧。天外有天啊!感慨之余,东坡泼墨挥毫,题下 “万山第一”。熠熠生辉的山门匾额,伴随着晨钟暮鼓走过了一千年。

海瑞一生傲骨,看得惯的事能有几许?却对天宁古寺刮目相看,仰慕古刹历史悠久,底蕴深厚,欣然命笔,题“天宁古刹”勒于石坊,竖于二进山门。该匾位中华名匾之列,煌然至今。

民族英雄、南宋脊梁文天祥遥知雷州人民建十贤祠纪念十贤,敬佩之情油然而生,致夜不能寐,寒更披衣,一气呵成《雷州十贤祠记》,称赞雷州人民“嫉恶如仇敬贤如师”。此记与十贤之风范及状元公之浩然正气,长存于雷州人民心中。

雷州,文学大师无法忘怀的重地
“三言二拍”的作者冯梦龙在《警世通言》第二十三卷中写道:“从来说道天下有四绝,却是雷州换鼓、广德埋藏、登州海市、钱塘江潮。”把“雷州换鼓”⑧列为“天下四绝”之首,足见冯老先生对雷州这一民俗活动的推崇。

      《说唐全传》的作者对雷州的“鼓”更有研究,书中第二十九回叙及大战前夕,程咬金令秦叔宝“为孤家到雷州取来龙凤鼓”。鼓为古代军魂,鼓的优劣,往往是决定某场战斗胜负的重要因素。雷州龙凤鼓,名闻天下,一锤定音,震天动地,鼓舞士气,煞是厉害。

 

      《水浒传》作者施耐庵谙熟雷州,对雷州葛布情有独钟。老施在《水浒传》第一百零三回写道:黄达……穿一领雷州细葛布短敞衫……敢情宋江、武松、鲁达等梁山泊英雄穿的也是“雷州葛布”制的衣服么?

 

      一代风流郭沫若,上世纪五十年代泛舟雷州西湖⑨,拜谒十贤祠之后,激情满怀发出“微波荡漾岸草碧,时惊风暴走雷霆。想见风物殊,超越钱塘西子湖”的赞叹与期盼!

      从远古走到今天,雷州,像一位敦厚睿智的长者,守护着半岛的沧桑和辉煌。

 

      雷州如此多娇,引无数英雄竞折腰!汉武帝、光武帝、唐太宗、康熙、乾隆、马援、冼夫人、鉴真、寇准、苏轼、文天祥、海瑞、冯梦龙、施耐庵、郭沫若……俱往矣,数风流人物,还看今朝!

 

我们坚信,一代代的后来者,也会在雷州这一方热土上留下更加灿烂的篇章!

      作者系广东省湛江市坡头区人大主任,曾任雷州市人民政府副市长、市委常委。

注:
楚豁楼:雷州最早的古城楼建筑,楚成王熊恽始建于二千六百多年前的春秋时期。

冼夫人:(522—602年),高凉郡人,公元六世纪南越俚人杰出的首领,中国历史上巾帼英雄第一人,文韬武略,毕生致力于民族和睦,安抚各族,稳固南疆,为维护国家统一做出了卓越贡献。

天宁禅寺:创建于唐大历五年(公元770)。唐宋之世,贬官逐臣诸如寇准、苏轼、苏辙、秦观、李纲以及明代高僧憨山等都曾寄寓于此。禅寺今遗苏轼、海瑞墨宝

陈文玉:唐代雷州首任刺史陈文玉。一个具有神奇色彩的土著英雄。祀为“雷祖”。“雷州”的得名由其任上具疏唐太宗而始。

雷祖祠始建于唐贞观十六年(公元642),是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉(雷祖)的祠堂。为国家重点文物保护单位。

陈瑸:字文焕,号眉川,雷州南田村人,明清年代岭南三大清官之一。1694年考中进士,官至福建巡抚、闽浙总督。他一生廉能奉公,办事敏练,爱民若赤,生活简朴,被誉为天下清官。其事迹曾载入清人各类史籍以及《廉吏传》。

十贤祠: 十贤祠是纪念北宋年间被贬谪来雷州或路过雷州的十大名相贤臣的祠堂。十贤即:丞相寇准、李纲、赵鼎,学士苏轼,侍郎苏辙,正字秦观,枢密王岩叟,正言任伯雨,参政李光,编修胡铨。

雷州换鼓:明代著名文学家冯梦龙《警世通言》载:从来说道天下有四绝,却是:雷州换鼓,广德埋藏,登州海市,钱塘江潮。天下四绝之首的“雷州换鼓”已经失传。时至今日,众说纷纭:一说是自然景观,指的是雷州半岛夏季电闪雷鸣的景象;一说是人文景观,指雷州先民举行的规模宏大而神秘的祭雷仪式;一说是物件,指古代俚僚人祭雷用的青铜鼓..... 目前得到学术界普遍认可的说法是: “雷州换鼓”是一种人文景观与自然景观的完美结合,它是古代雷州先民在每年举行祭雷仪式过程中,出现“天人互应”,引来电闪雷鸣、雨骤风狂的奇特景象。

雷州西湖:原名“罗湖”,始建于北宋年间,已有900多年历史。北宋名丞相寇准贬雷时,曾寓居湖滨寺舍;后因著名文学家苏轼被贬儋州,曾与先期贬雷的兄弟苏辙在此湖泛舟吟诗,而改名“西湖”。

(本文图片来自网络)

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【来源】中国有线电视新闻网 【作者】
【责任编辑】leiqinghui

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